මහාචාර්ය එඩ්වඩ් එම්. පෙරේරා PhD පන්සිය පනස් ජාතකයේ අපණ්ණක ජාතකය හා වන්නුපථ ජාතකය තුළ මානව ක්රියාකාරකම් පිළිබඳව වටිනා උපදේශයක් ගැබ් වී තිබෙනවා. අපණ්ණක ජාතකයේදී ගල්කරුවන් “යක්කුන්ට” බිලි වෙනවා. එසේ වූයේ යකුන් මනුෂ්ය වේශයෙන් පෙනී සිටිමින් වාලුකා කතරක දියබරිත වස්ත්ර ඇඳගෙන නෙළුම් ඇට කමින් ගැල්කරුවන් ඉදිරියට ආ නිසයි. මොහොතකට මොළය පාවිච්චි කළා නම් (සම්මා දිට්ඨි) මරු
ජාතක කතාවල යක්කු සහ නූතන දේශපාලනයේ යක්කු Read More »
සෑම් සෙනෙවිරත්න අනුර පාර්ලිමේන්තුවෙදි කිව්වෙ නම් ‘රනිල්ගෙ ගේම් මොන ගේම්ද, මහින්දගෙ ගේම් තමයි ගේම්. ව්යවස්ථාව හැම තැනම පැහැදිලිව තියෙන හැටියට අවුරුදු 5න් ජනාධිපතිවරණය පවත්වන්න ඕනෑ ඕනෑ ඕනෑමයි’ කියලයි. ජවිපෙත් මාලිමාවෙත් හුඟක් දෙනෙකුට තියෙන ලෙඬේ තමයි තමන් කියන්නෙ මොකක්ද කියල තමන්වත් දැන්නෙ නැති එක. අනුර, අන්න රනිල් ගේමට බැහැල. 22 වැනි සංශෝධනය ගැසට් කරල. මොකක්ද මේ
අනුරගෙ උක්කුං මොළේට නොතේරෙන රනිල්ගෙ ව්යවස්ථා ගේම – නැවතත් ලාම්පු කළගෙඩි සටනක් Read More »
ෂා රජුගේ කාලයේ ඉරාන කාන්තාවෝ Pic. credit: allthatsinteresting.com වත්මන් ඉරාන කාන්තාවෝ Pic. credit: asiatimes.com ඉස්ලාම් නීතිය අකුරට ක්රියාත්මක වන ඕනෑම තැනක, කාන්තාව හිංසනයට ලක්වීම සිදු වේ. අතීතයේ ඊට සමානව පැවති කතෝලික නීතිය, රෙපරමාදු ප්රතිසංස්කරණවලින් පසුව වෙනස් විය. නවීකරණය වූ ක්රිස්තියානි නීතියෙන් කෙරෙන්නේ ගුණධර්ම ගරුකරන අලූත් මනුෂ්යයෙකු නිර්මාණය කිරීමයි. ඒ ගුණධර්ම අතර මානව හිමිකම් සුරැකීම, කාන්තාවට
මවුලවිවරයා තරුණියගේ කොණ්ඩය කැපීම දැවැන්ත සංස්කෘතික සංහාරයක පෙරනිමිත්තක්! Read More »
මහාචාර්ය එඩ්වඩ් එම්. පෙරේරා PhD Pic. credit: networkologies.wordpress.com මා මීට පෙර ලියූ ලිපියක ඇතුළත් ප්රරවාදය, ප්රතිප්රවාදය හා සහවාදය කුමක්දැයි පැහැදිළි කර දෙන මෙන් පාඨක භවතෙකු විසින් කරන ලද ඉල්ලීමකට ප්රතිචාරයක් ලෙස මෙම ලිපිය සකස් වී ඇත. හේගලියානු ද්වන්දාත්මක න්යායට (Hegalian Dialectic Theory) අනුව කාරණා දෙකක් අතර ඇතිවන එනම් ප්රවාදය හා ප්රතිප්රවාදය අතර ඇතිවන පරස්පර විරෝධී
හේගල්ගේ අපෝහකවාදය වඩාත් ළංවන්නේ බුදුදහමටයි Read More »
සෑම් සෙනෙවිරත්න ‘බොක්සිං ගහද්දි ඔළුවට ගහනවා වගේ පෙන්නලා බඩට ගහනවා’ කියලා ජේආර් ජයවර්ධන කිව්වා. එහෙම කිව්ව ජේආර්, ‘මට රකින්න පරපුරක් නැත ඔටුනු පලඳවන්න කුමාරයෙක් හෝ කුමාරියක් නැත’ කියලා පෝස්ටරුත් ගහලා, තමන්ගේ දේශපාලන පරම්පරාව ගෙනියන්න රනිල් වික්රමසිංහව පාර්ලිමේන්තුවට ගෙන්නගෙන අර බොක්සිං කතාව කරලාම පෙන්නුවා. දැන් රනිලුත්, රුවන්ව පාර්ලිමේන්තුවට එක්කරගෙන ඇවිත් පරම්පරාව ඉදිරියට ගෙනියන්න උත්සාහ කරනවා. ප්රංශයේ
ඔළුවට ගහනවා වගේ පෙන්නා බඩට ගහන රනිල්ගේ ව්යවස්ථා සෙල්ලම Read More »
කොලට් සේනානායකනාරද කරුණතිලක ඇලෙක්සැන්දර්ගේ හමුදාව සමඟ ඉන්දු නිම්නයට පැමිණි ඇතැම් ග්රීක උගතුන්, ඉන්දියාවේ දාර්ශනිකයන් සොයා ගිය බව පැරණි ග්රීක ලේඛනයන්හි සඳහන් වේ. හින්දු හා ඉස්ලාම් සංස්කෘතීන් යටතේත් ඉන්දියානු භූමිය තුළ දාර්ශනිකයන් බිහි විය. සද්ගුරු, වර්තමානයේ ප්රසිද්ධියට පත්ව සිටින ඉන්දියානු දාර්ශනිකයෙකි. Inner Engineering; A Yogi’s Guide to Joy පොතෙන් එතුමා ඉදිරිපත් කරන සිත පිළිබඳ විග්රහය කෙරෙහි
සජිත්ගේ ‘ස්මාර්ට්’ ගොන්කතා Read More »
මහාචාර්ය එඩ්වඩ් එම්. පෙරේරා PhD පසුගිය දිනවල වරින් වර මා විසින් ලියන ලද ලිපිවල හේගල්ව දෙපයින් සිටුවීමට කාර්ල් මාක්ස් ගත් දුබල උත්සාහයේ සිට ශ්රී ලංකාවේ මාක්ස්වාදීන් මාක්ස්ව තේරුම් ගත්ත ආකාරයේ වැරදි ස්වභාවය ගැනත් සඳහන් කළා. ඒ වගේම ඉතාමත් මෑතකදී ලියන ලද ලිපියක මා සඳහන් කළා ශ්රී ලංකා සමාජයට වැරදුනේ අපේ පැවැත්මෙන් සම්මා දිට්ඨි සහ සම්මා
ලක්මාතාව නැවතත් වඳ කළ හෙලිකොට්ටන් අරගලය Read More »
මහාචාර්ය එඩ්වඩ් එම්. පෙරේරා PhD Pic. credit: scalar.usc.edu හෙළුවෙන් ඉඳගෙන ඇත්ත කිව්වත්, ඇඳුම් ඇඳගෙන බොරු කිව්වත් ජනතාවට අවශ්ය වන්නේ මේ දෙකම නොවෙයි. හැදිච්චකම. සමාජ පරිණාමය තුළ මිනිස්සු මුලින් කොළ අතුවලින් විළි වසාගෙන, පසුව රළු ගෝනි පඩංගු වැනි වස්ත්ර සකසා ගන්න කලින් සතුන්ගේ හම්වලින් ඇඳුම් තනා ගත්තා. අතීතයේදී මිනිස්සු ඇඳුම වැනි දෙයක් හඳුනාගන්නේ විළි වසා ගැනීමට
පන්ති සහෝදරයින් බාගෙට හෙලුවෙන් සිටියදී නායකයින් ‘බ්රෑන්ඩඩ්’ අඳින අපූරු පන්ති සටන Read More »
ඩේවිඩ් ඇන්තනි Pic. credit: New York Post ලෝකයේ ඇතැම් රටවල් ගාසාහි සිදුවන විනාශය වැළැක්වීමට වෙහෙසෙති. ලංකාවේ ඇතැම් දේශපාලනඥනයෝ ඊශ්රායල් හමුදාව ගාසා තීරයෙන් ඉවත්විය යුතුයයි කියමින් දේශපාලන රඟපෑමක යෙදෙති. මේ සමාන ක්රියා දෙකක් නොවේ. පළමුවෙනි ක්රියාවට නිිමිත්ත හමාස් ත්රස්තවාදීන් ඊශ්රායල්යට කඩා පැන රට වැසියන් මරා පිරිසක් පැහැරගෙන ගාසා ප්රදේශයට ගෙන යාමයි. ඔවුන් නිදහස් කරගැනීම ඊශ්රායල් ආණ්ඩුවේ
හිඟන ලංකාවෙනුත් ආධාර ලබන හමාස් කෝටිපතියෝ Read More »
මහාචාර්ය එඩ්වඩ් එම්. පෙරේරා PhD Failure of Marxism by Michael Bedard / Credit: mutualart.com ජනතාව මුදාගත හැක්කේ දැනුම හරහා පමණයි. දැනුමේ ප්රධාන හතුරා බොරුවයි. ජීව විද්යාත්මක පරිණාමය තුළ මිනිසා ක්රම ක්රමයෙන් ශිෂ්ට වූයේ ඔවුන් සත්ය ගවේෂණයට පෙළඹුණු නිසයි. සත්ය යනු කුමක්ද යැයි දිනෙන් දින වටහා ගැනීමත් සමගම මිනිසා බොරුව පිළිකෙව් කළා. සදාචාරය යනු බොරුව ප්රතික්ෂේප
බොරුවෙ කකුල් කොටයිලු Read More »
